雷竞技RAYBET远方的山脉浸正在层层的薄雾中，时隐时现；近处的山峦有溪流从山口处溢出，超脱地奔驰倾注，蓝宇宙有群鸟掠过；翘角的木瓦房壁上缀满了成串的玉米，并与角落深刻的枫树林以及高矗的温厚的麦垛联袂勾连，构成令人炫主意秋日金黄……田园诗般的画面，正在画家何冠霖笔下悠然天生，当咱们走到这些画作眼前，容不得刹那犹疑，便欣欣然，整个回收。

　　不得不招供，每次正在玩赏何冠霖的景色作品时，确让人有一种动情而舒坦的感触，观乎：天高云淡，风和日丽，枫红麦黄，自正在天然；听乎：鸟啼水吟，风鸣叶摇，羊咩牛哞，交响混成，犹如天籁。希罕是人正在困窘焦灼时，何冠霖画中的田园净境让人平息，让人释怀。

　　举动景色画家，何冠霖的绘画说话有着较强的性格特质：他不像本土的景色画家那样喜用纯正的灰色或偏冷的褐色基调去铺成画面，他偏好那些耀眼的美丽的暖色果木，这很像北方的景色画家擅用的色彩；然而正在显示机谋上，又分别于北方画家那样：常以大笔色块的重叠交叉造成厚重粗粝的肌理，来简便地归纳和凸现北方那些充满雄浑苍凉征候的景物，并借此传递出某种带有强大叙事的激越激情和抱负张力。而何冠霖的分别正在于，他游离出那种简便的、归纳的显示套途，把他以为需要的细节补充上去，让本该存正在的存正在，让本该丰饶的丰饶。

　　他让高山巍然雄浑而不失纯朴和切近；让大树苍桑遒劲而不失丰盈和多姿；他用自正在翻飞的鸟儿去稀释蓝天的浸静和艰深；用农舍、麦垛、牛羊去搅动起大地的希望和浪漫，而不只再是迷茫和芜秽。同时果木，他也借用了版画的方法和元素，用平面的线条和纯正的色块去拼接出光影的效率并压迫过多细节或者带来的某些匠气。他试图以此去勾画出他心中的景色，是一种可从心绪和心理感知并触摸的充满着柔嫩、灵动、宽爱、和谐的既拥有芬芳的人文感性，又不失理性规律的红尘田园，并试图用如此的图式来号召和慰问那些被困于林立的高楼中、丢失正在眩晕的霓虹灯下、浸迷于功利、被“锁”于冷寞的人际幕墙内的欲求解脱的“摩登难民”。

　　人们常有字如其性、画如其人的感叹。实际中的何冠霖也如其画雷同，有着温和、中庸，既爱幻思又讲究理性的美丽气质。他合怀当下，也爱商量社会热门题目，但从不与人激烈争论。他厌恶对人脉相合的功利性筹划，避开优点的纠葛，但又能与他人亲睦相处。面临实际，也常狐疑、迷惘果木，但从不“久留”果木，他自以为有途可逃：这即是他营造十多年的山川田园。

　　本来，何冠霖执迷于山川田园，和他的经验有着亲切的干系。他出生于军旅之家，上世纪70年代，从父命，当了兵，常被派到川西高原奉行劳动。高原上那鲜丽的天然山川，那舒缓的村歌式的田园生存，对待这个来自终年云遮雾罩盆地、对“文革”光阴惨烈内斗深怀怯怯和疑惑的年青人，有着奈何的宏伟反差和吸引力，是不问可知的。高原那恍若隔世般的天然人文图景令他动摇和昏迷果木。自那此后，他的绘画生存就再也没有分开那片山川。当然，举动一个正处正在创作峰值期的中年画家，有人会质疑他浸溺于山川天然，而对中国当下的实际情形采纳某种回避、逃离的人生态度和立场，但十多年来他对天然的敬畏和老实却是无可厚非的。

　　正在何冠霖创作的景色中，咱们还防备到了一个希罕的征象，即正在他的系列作品中，根本上都是对秋日的刻画。仅以“秋”定名的作品就有许多，如《秋风过》《秋风又起》《秋日水塘》《金秋又至》《秋凉》《深秋》等等。秋天，是一年中秋高气爽，果木成熟，庄稼得益的季候，也是人们原委种植、播种及收割后，进入惬意而闲暇的季候。可能能够说，作家正在乎对秋的颂赞，不只仅是由于秋日叶红麦黄的表正在美景（其他季候的景物也各有其奇异丰饶的审美内在），而是体会到唯有秋日，劳作的人们才或者把那躬于旷野的脊椎，朝向土地的头颅伸直和抬起，人们终可享福收获，计算来年。

　　而作家笔下的那些苍桑而多姿的老树，那些高矗而温厚的麦垛，那些没膝的秋草，是大天然为人们供应的能够依偎，仰卧的席梦思。人们正在那上面能够说情说爱，能够仰望高山和星空，能够尽兴享福谜样的景象，谜样的人生。这里，享福成了秋的核，而享福拥有年光的绽放性，这功夫无论人们围桌浩饮，舞袖放歌，说婚论嫁，依旧闲目凝思，胡言乱思，都能够放到这核中。由此，正在作家为咱们绘造的一幅幅秋日的图景中，咱们能够看到，奉陪这作品的另有一条充满浪漫幻思的享笑主义的溪流，而这条溪流正在何冠霖十多年的作品里，就平昔没有暂停过。

　　2010年上半年果木，何冠霖创作了几幅新的作品，取名为《纸折》系列。正在这几幅作品中，咱们看到两棵分其它老树，一棵根植于大地，四周是溪流，一棵是悬于天际中的躯干。之前的秋日系列作品中的房舍、牛羊和草垛等披发着浓烈生存气味的人文景观被一群向前、向上飘浮的纸飞机果木、纸鹤代替。作品里的天然特别纯粹，而纸飞机和纸鹤付与了作品某种标志性。前不久，作家曾向我讲述过，他画的那些田园景物，许多依然看不到了，当今的工业化扩张也漫延到了他曾心醉神迷过的净土，他对此觉得很焦灼也很无奈。这让人思起数年前正在环球放映，并惹起震撼的美国大片《阿凡达》来。不知何冠霖是否受到《阿凡达》故事的影响，起码他的这几幅作品让人剧烈地感应到那极为相通的情境。

　　纸飞机、纸鹤代表了儿时的梦思，是儿时回忆的符号，是否解释作家思通过如此的图式告之咱们他本质的独白：不要再企求正在宇宙间另有一个可供人类挥霍的潘多拉星球，那潘多拉星球本来即是咱们赖以存正在的地球，咱们即是那地球上的潘多拉原著民。而那入侵潘多拉的仇敌恰是咱们的贪图和抱负。咱们依然了然，天然再仁慈和宽厚，再大方和广博，也承载不起咱们无度的贪欲。狂妄贪欲最终的终局即是歼灭咱们原著民结果活命的希望。以是，倘若《阿凡达》的故事让咱们动摇，让咱们感同身受，那么就让咱们由衷地去珍视大天然养育人类的甘露，由衷地去夸奖她美不堪收的容姿。而那穿行于树木和蓝天的纸鹤，就像每个体正在儿时，穿行正在母切身旁游戏的身影。这是每个体简直都无法忘怀的人生最美的图景。

　　当然，倘若这真是作家正在《纸折》里思告之咱们的本质独白，那么正在此就让他的独白形成咱们协同的诉求，并托那纸鹤把咱们的诉求带给造物主，告诉她：咱们曾愧对了她的造化，曾亵渎了她的仁慈，咱们鳞伤遍体，危害重重，当前咱们正寻找途口果木，思从那里折返。咱们思回到《秋风又起》的《十月》，思回到《今秋又至》的《燃乌湖》，思重温《梦思》中儿时的灵活与玩耍，由于，咱们离家太久了。

　　何冠霖，国度一级美术师，中国美术家协会会员，中国版画家协会会员，四川省巴蜀画派增进会副会长、油画艺委会主任，四川省美术家协会油画艺委会副主任，昆仑景色油画讨论会秘书长，享福当局异常津贴。作品列入“第九、十、十二、十三、十四届天下美展”，取得“第九届天下美展”优良奖 、“印象抗造服利五十周年天下美展”二等奖、“加拿大国际水墨大展”佳作奖、“道喜修党80周年天下美展”优良奖、“第十二届中国人丁文明奖”金奖、“巴蜀文艺奖”、“四川省美展”金奖等多个奖项，被评为首批“四川巴蜀画派影响力代表人物”。出书《何冠霖油画》等个体画册五部。果木何冠霖·风物油画 那片田园净境让你正在窘迫心焦时取得释怀