雷竞技RAYBET“三月三，拜轩辕”。缘何说黄帝是中国子女的血脉之根、心灵之魂？他对中华5000年的文雅有哪些孝敬？为何说他是咱们的文雅鼻祖、人文共祖？慎终追远，寻根拜祖，正在甲辰龙年黄帝桑梓拜祖大典召开前夜，大河网学术华夏拉拢河南省社会科学院，推出《知根知“理”》迥殊唆使景观，带你全方位清楚黄帝，鉴往知来，探求中国基因暗号。

　　黄帝是古中国部落同盟首领，中华民族的文雅鼻祖、人文初祖，《史记》开篇《五帝本纪》首述黄帝，举动中国史书的起始，奠定了中汉文雅古国五千年的基业。黄帝文明是中汉文明的紧急构成个人，凝结着中华精良守旧文明的主题因素，积淀着中华民族深层的文明基因，彰显着中华子女文明相信的坚实底气，是中华民族特别心灵象征和泉源性标识。

　　河南境内丰厚的黄帝合系史书事迹、遗址和山水地名，永久宣扬的巨额民风、传说，与史书图书中的黄帝纪录彼此印证，真正还原轩辕黄帝带当先民筚道蓝缕，含辛茹苦，以启文雅的繁重过程，以及千百年来，中华子女以各样式样对鼻祖黄帝联贯一向的敬拜系念。这些文明事迹绘就了一幅中华子女探求心灵乡亲的文明舆图。

　　黄帝时期距今时期悠久，与其自己合系的事迹依然很难被说明，但民间宣扬着巨额与黄帝合系的传说故事和民风守旧，人们为了回想黄帝筑造了寺庙、陵墓等筑造，从侧面响应出大家对黄帝时期的文明追念及世代相传的文明基因。山水地名类事迹繁茂漫衍正在新郑、新密和禹州交壤的具茨山一带，济源、三门峡等地也有涉及。

　　新郑具茨山别名大隗山，因黄帝之师大隗居此而得名，是黄帝及其臣属行径的核心区域。以具茨山主峰风后岭及其上轩辕庙为核心，漫衍有黄帝推策台、南崖三宫、黄帝避暑洞、黄帝御花圃、黄帝问道广成子处、广成城、黄帝女儿打扮台、黄帝饮马泉、大鸿寨、嫘祖洞等稠密黄帝文明的事迹。近年来正在具茨山挖掘黄帝光阴的岩画与巨石、祭坛、古筑造遗址等构成范畴庞大的古文明遗址群，更是探究中汉文雅系统开端的珍奇事迹。

　　新安县青要山与黄帝时期的大史书密不成分。据《山海经》纪录“青要之山，实为帝之密都”，这里的“帝”是指黄帝，这里曾是黄帝部族的国都，是黄帝非凡紧急的一处政事军事行径核心。青要山有个和合塬，本地传说正在经过了阪泉、涿鹿大战后，黄帝、炎帝及东方部族的新首领蚩尤，曾正在此塬盟石阵合符结盟，罢兵修睦。塬上有宫上村，村旁过去有黄帝宫景观，宫上村由此得名。景区联珠峡、双龙峡至今仍宣扬着武罗施仁行义、劝化战俘的美丽传说。青要山之美，不但只正在于它的山水之美，订正在于其举动黄帝“密都”特其余文明内在。

　　黄帝铸鼎塬位于灵宝市阳平镇，黄帝陵所正在地，是《史记•封禅书》《汉书•郊祀志》《水经注》等纪录的轩辕黄帝铸鼎与升仙处。汉武帝曾正在此筑鼎湖宫回想黄帝。《史记•封禅书》纪录，古时荆山一带灾情紧张，黄帝闻讯从昆仑山来荆山巡视。为了炼出灵药给老公民治病，他采首山之铜，汲湖水，铸鼎于敬山之下景观。相传黄帝铸好鼎，黄龙来迎黄帝牺牲时，公民苦苦哀求，死活不让他走，有的牵衣扯袍，有的抱手拽脚，脱下了他的金靴。人们把黄帝的靴子埋正在他铸鼎之地，这里就成了多人拜祖的地方。现存唐贞元十七年《轩辕黄帝铸鼎塬碑铭并序》最为珍奇。

　　此类遗址较多，影响力较大的再有新密市黄帝宫和岐伯山、济源王屋山黄帝祭天坛、禹州逍遥观观察区等。

　　依照《史记•五帝本纪》，加上中汉文雅开端的考古探求，认定黄帝时期距今有5000多年，大致属于仰韶文明光阴。河南省境内有许多考古遗址可能见证黄帝时期的坐褥存在处境。

　　大河村国度考古遗址公园距今6800年至3500年，体现了仰韶文明的完美发达脉络，从考古角度出现了黄帝光阴的大河先民们是怎样傍河而生、拥岗而居，依附卓着的生活机灵，正在这块土地上繁衍生息，创建了灿烂绚丽的文明。正在这里可能看到黄帝光阴先民们的寓居、佃猎、耕种、造陶、婚姻、家庭、墓葬等处境，侦察大河村人当时的物质宇宙和心灵宇宙，被称为“星空下的乡下”“仰韶文明的标尺”。

　　巩义双槐树遗址是传说中怪异的“河洛古国”，距今5300年前后，是周到选址的都邑性聚落，见证了中汉文雅酿成初期的史书，实证了黄帝光阴的文雅礼造和大家的坐褥存在。正在这里可能看到天下之中的宇宙观、合天命而治的礼节性头脑，拥有教导性的文雅发达形式，体现出古国时期的王都形势，被学者称为“早期中汉文雅的胚胎”，代表了“华夏文雅发达形式”。

　　庙底沟国度考古遗址公园位于三门峡陕州古城南，表率代表是彩陶文明，庙底沟彩陶上的花瓣纹，即是绽放正在华夏地域的“中汉文雅之花”。有专家指出，彩陶的“花瓣纹”妆饰与“中国族”的得名相合。出名考古学家苏秉琦先生以为，古代的“华”字便是花朵的道理，以“华”为族名，“中国”与“中华”名称里“华”字的泉源，由此而来。

　　仰韶村国度考古遗址公园位于三门峡市渑池县的仰韶村，揭开了中国原始社会考古探求的第一页，被誉为中国考古学的圣地，是中华民族发达史上的一座丰碑。2021年6月，仰韶村国度考古遗址公园正式对公家绽放，筹办面积达2800亩，集遗址偏护、考古体验、科普指导、文明旅游、公家游憩为一体，正在考古体验和聚落模仿的遗址真境中感应仰韶先民近水而居的坐褥存在现象，正在来自远古的石头、陶片、纹饰中解读人类文雅的暗号。

　　跟着文明旅游业的发达，黄帝文明成为文明旅游的紧急抓手，更加是黄帝桑梓拜祖大典举动郑州的文明咭片，影响力放大到海表里。新郑举动黄帝桑梓所正在地，成为“老家河南”的紧急载体，中华子女的心灵乡亲和寻根拜祖圣地。

　　新郑黄帝桑梓景区。回溯上古，新郑被称为有熊国，是中华人文鼻祖轩辕黄帝的出生地、创业地和定都地。从有熊国走出的黄帝，降炎帝、平蚩尤，开创了一代霸业，之后归乡有熊定都，中华史诗就此张开。为回想黄帝，轩辕桑梓祠始筑于汉代，明清时曾修葺，目前已扩筑为黄帝桑梓景区。每年三月三，炎黄子孙欢聚一堂，寻根拜祖。

　　黄帝千古现象区。位于新郑，是大型演艺公园。王牌上演《黄帝千古情》分为《龙的传人》《轩辕与嫘》《大战蚩尤》《郑风国韵》《老家河南》等场，正在人与天然、人与人、人与社会等联系中，高度注脚轩辕黄帝发奋图强、斥地进步、迎难而上、以和为贵、天地大同的心灵与思思，活泼再现郑韩古都的悠悠郑风，重现中华民族生生不息的文雅轨迹。

　　黄河文明公园。炎帝与黄帝是开端于黄河道域的两个血缘联系附近的部落首领。两个部落张开阪泉之战，黄帝击败了炎帝，两个部落同盟击败蚩尤，正式假寓华夏地域，慢慢统一成中国族。炎黄被以为是中国文雅鼻祖，而汉族（汉朝前为中国族）则称为炎黄子孙。位于郑州市惠济区的黄河文明公园内有炎黄二帝塑像，派头磅礴、厉肃肃穆，是宇宙最高的雕塑之一。目前这里已成为海表里炎黄子孙寻根祭祖、旅游游历的圣地和中华民族的心灵乡亲。

　　西平县嫘祖文明苑。位于西平县的嫘祖镇被后人以为是嫘祖的降生地、始蚕地。嫘祖是黄帝的正妻，相传嫘祖植桑养蚕、缫丝造衣，使中国人脱节了树叶兽皮时期，进入穿衣尚美时期。嫘祖向黄帝提出“定桑蚕、造衣裳、兴嫁娶、尚礼节”，和黄帝一道开启了中华男耕女织的农耕文雅。本地传言嫘祖诞辰是夏历三月初六，黄帝与嫘祖大婚日子正在夏历六月初六，嫘祖升天年华是夏历十月月朔，正在这些日子敬拜嫘祖是本地宣扬至今的习俗。嫘祖文明苑是集嫘祖敬拜、旅游游历、文明体验及市民息闲行径等效力为一体的大型文明行径位置，每年三月初六正在此举办的嫘祖拜祖大典，已成为发扬嫘祖文明、加强民族凝结力的紧急平台和文明品牌。

　　只管河南境内有巨额的黄帝文明事迹，但这些事迹尚中断正在专家学者和本地大家知道的层面，未能转化成文明旅游产物，被普遍泛泛大家承受，紧张影响到黄帝文明的传承发扬。

　　核心文明旅游线道是吸引乘客的紧急技巧。一条周到打算的黄帝文明旅游线道，不但也许知足乘客对待黄帝文明探究的需求，还也许加强乘客的旅游体验，擢升黄帝文明的吸引力。河南境内的黄帝文明事迹厉重漫衍正在新郑、新密、灵宝、济源四地，呈点状漫衍，较为零落，点与点之间的交通不是很方便，缺乏主题文明旅游景区，打造黄帝文明核心旅游线道难度较大。且新郑、新密、灵宝、济源四地对黄帝文明的定位缺乏疏通，存正在不少纷争和抵触之处，这些争吵容易殽杂民多的认知，倒霉于黄帝文明品牌的打造。

　　文明旅游产物囊括文明旅游业态、可体验项目、文明旅游商品等。目前黄帝文明所涉及到的遗址和景点文明旅游业态较为迂腐。黄帝文明合系许多山水地名类事迹，仅留下传说和民风，缺乏主题吸引物。文明遗址类景区和今多人文景观以遗址揭示为主，仍中断正在视察观察的低级阶段，缺乏可体验可互动的文娱项目。今世文明景观如黄河文明公园惟有炎黄二帝雕塑，业态较为简单。目前较时髦的露营、研学、康养、民宿、演艺、核心公园、非遗市场、脚本杀等旅游项目正在黄帝文明合系景点都还没有显示，对泛泛民多更加是年青人缺乏吸引力。

　　目前对黄帝文明传布力度最大的是黄帝桑梓拜祖大典，依然成为环球华人寻根拜祖的紧急文明品牌，但从文明旅游的角度来看，品牌影响力尚未酿成。拜祖大典更多是官方举止景观，民间群体对拜祖大典的加入有限，且除了“三月三，拜轩辕”这一紧急史书期间，其他年华黄帝桑梓园区都处于关闭整修状况，大家加入度不高。其他景区也都存正在相同境况，4A、5A级景区稀疏。旅游传布引申也多以守旧媒体、官方短视频为主，抖音、幼红书等新媒体上传布有限。

　　黄帝文明合系遗址民多位于山区或县城，没有直达的高铁，市内公交体例也不行遮盖，交通未便打击了大个人乘客前去景观。与之配套的餐饮、住宿、购物、文娱、5G汇集等措施也较为掉队。从“吃、住、行、游、购、娱”旅游根本因从来看，许多景点存正在餐饮、住宿、交通、购物、文娱等方面的虚亏合键，资产链条不完美，还达不到成为旅游景区的条款。

　　正在文旅深度统一时期，为了黄帝文明取得更好地偏护传承发扬，必要对黄帝文明实行创建性转化和更始性发达，用创意和科技的气力，让陈旧的黄帝文明焕发出新的生气。

　　从顶层打算层面精确新郑、新密、灵宝、济源四地正在黄帝文明中的定位。依照巨额古籍纪录和考古效果，开始可精确新郑和新密所属的具茨山脉是黄帝的出生地和定都地，济源王屋山是黄帝祭天的地方，灵宝最有能够是黄帝陵所正在地。正在此根基上，四地联动，串珠成线，打造黄帝文明旅游核心线道。可针对分别群体推出重视心分其余线道，如针对专业学者的考古遗址旅游线道、针对学生群体的研学旅游线道、针对海表群体的寻根拜祖线道、针对银发群体的民风体验线道等。

　　更始引颈，丰厚黄帝文明旅游资产形状景观。增强黄帝文明遗址陶醉式场景打造，维系山水地名类遗址可诈骗岐黄文明打造中医药康养旅游基地，援手景区发展山间缓步、禅修、徒步等摄生项目，摩托车越野、自行车骑行等竞技运动以及极限运动离间，胀动景区从守旧游历型向陶醉体验型转化。维系文明遗址类景区可打造陶醉式演艺场景，诈骗虚拟实际、加强实际等技巧，打造陶醉式剧场、音笑厅、戏剧厅、陶醉式数字艺术馆和新潮live house（现场音笑演艺空间），诈骗声光电技巧还原黄帝光阴的存在场景，讲好黄帝故事。维系今多人文景观可扩展陶醉式上演、陶醉式脚本文娱行径、陶醉式观察产物等，拓荒黄帝文明合系文明创意产物，打造非遗市场，擢升景区对年青人的吸引力。

　　放大黄帝桑梓拜祖大典泛泛民多中的影响力，将对黄帝一年一度的官方拜祭与闲住民间拜祭维系起来，诈骗黄帝桑梓景区发展丰厚多样的民流行径、非遗市场、文明课堂，让泛泛大家有时机加入并清楚黄帝文明。充盈诈骗社交媒体，倡导话题教导年青人将“三月三，拜轩辕”“我正在新郑拜黄帝”等举动时尚潮水实行接洽。怂恿陌头艺人、民间艺术群体、网红博主到黄帝文明遗址实行传布引申，引颈黄帝文明成为时期潮水。增强与抖音、速手、腾讯等平台合营，修筑黄帝文明营销矩阵群，深刻推动“黄帝IP联动设计”，宣告黄帝文明短视频、动漫IP、影视作品、文创产物，让黄帝文明潮起来、火起来。

　　完好黄帝文明遗址及所正在地的配套措施，完好文明旅游资产链条。完好景区根基措施，整饬道道、管网、水电、汇集等，为乘客和住民供给存在根本保险。完好住宿、餐饮、购物、医疗、文娱等存在措施，为乘客和住民供给存在方条子款。成立黄帝文明旅游专列，串联起河南境内黄帝文明合系景区景点和遗址。怂恿有条款的景区和遗址公园配套咖啡馆、片子院、茶肆、书店等慢息闲情况，打造契合青年人共情点的文明旅游新空间。

　　【来历：河南省社会科学院课题组 执笔：宋朝丽，河南省社会科学院文学探求所（黄河文明探求所）熏陶 课题组组长：李立新 课题构成员：宋朝丽、孔令环、秦玉、靳瑞霞、尹松鹏、马培红、任梦一、范先立、张洪艳】知根知“理”⑨：赓续黄帝文脉 打造黄帝文景观明旅游精品线谈